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茶碗
茶碗
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正式茶碗的大量出现始于宋朝。()
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日本人将中文的()称为茶碗。
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古田织部的茶碗是追逐新意的产物,反映了其对事物探索的精神。()
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为了保证内质审评的准确性,评比汤色时应采用相同规格、相同色度的()评茶碗。
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福建、广东潮汕一带,人们习惯小杯品啜乌龙茶,喜欢选用()茶具。
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年青人以茶会友,要求茶叶香清味醇,重于精神品赏,因此多用()泡茶。
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配料茶奉茶操作规范中,主泡将茶碗放均匀,副泡走到主泡后方,主泡行示意礼后,副泡端起茶盘直接奉茶。
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沪杭宁等大中城市,人们爱好品饮细嫩名优茶,喜欢选用()茶具泡茶。
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宋代点茶时崇尚的是越窑的青瓷茶碗。
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体力劳动者常选用()泡茶,大口急饮。
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以下哪个不属于茶道六君子()
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与藏民交往中有哪些交往禁忌?()
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新中国成立初期,毛泽东在谈到我国工业的情况时说:“现在我们能造什么?能造(),能造(),能种粮食,还能(),还能(),但是,一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”
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重庆盖碗茶文化三大件是()。
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一般来说,使用盖碗品茶时,茶盖翻转平放茶碗之上,是表示要求续水。
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一般来说,使用盖碗品茶时,茶盖翻转平放茶碗之上,是表示要求续水。()
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在藏族同胞家喝酥油茶,每碗茶客人都要端起茶碗一饮而尽,以表示对主妇打茶手艺的赞美。
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品尝青豆茶,可以靠(),使茶叶和配料移到碗边而食用,别有一番情趣。
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用有盖的茶碗沏的茶叫“盖碗茶”,是哪个民族的一种饮茶风俗?
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宋苑遗石,天下一绝(日用品)
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新中国成立初期,毛泽东谈到,“现在我们能造什么?能造桌子椅子,能造茶壶茶碗,能中粮食,还能磨成面粉,还能造纸,但是,一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”这段话旨在说明()
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陆羽在《茶经》中对越窑青瓷茶碗给以高度评价,认为它远胜邢窑白瓷()。
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陆羽在《茶经》中对越窑青瓷茶碗给以高度评价,认为它远胜邢窑白瓷,因为青瓷有助于茶汤颜色显得青绿。
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从出土文物写有()荼碗()、荼盏子()的茶碗可见在唐代中期以前就真正的茶碗就出现了,因为()荼字在唐代中期都写作茶()。
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从出土文物写有()荼碗()、荼盏子()的茶碗,表明这些茶碗是专门用来饮茶的()。
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毛泽东说:“现在我们能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壶,能种粮食,还能磨成面粉,还能造纸,但是,一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”针对这一现实,1953年,他提出以“一化三改”为核心的过渡时期总路线。其中“一化”是指()
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江、浙一带,人们饮茶注重滋味、香气,喜欢用()茶具泡茶。
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新中国成立初期,毛泽东谈道:“现在我们能造什么?能造桌子椅子,能造茶壶茶碗,能种粮食,还能磨成面粉,还能造纸,但是,一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”这段话旨在说明()。
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建国初期,毛泽东曾说“现在我们能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壶??但是,一辆汽车.一架飞机.一辆坦克.一辆拖拉机都不能造。”为了扭转这一局面,我国在“一五”计划中决定()
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(),又被称为“三才碗”。
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以烧造黑釉茶碗著称于世的是()。
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新中国成立初期,毛泽东谈到,“现在我们能造什么?能造桌子椅子,能造茶壶茶碗,能种粮食,还能磨成面粉,还能造纸,但是,一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”这段话旨在说明()。
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四川人饮茶特别钟情(),选用这种茶具饮茶,颇有清代遗风。
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品尝青豆茶,可以靠(),使茶叶和配料移到碗边而食用,别有一番情趣
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所谓的“擂茶三宝”是指:()。
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用盖碗冲泡绿茶时,冲入80℃左右的开水后,迅速将碗盖倾斜地盖在茶碗上,避免使碗中的茶叶()。
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花茶品饮时,冲泡一饮后,茶碗中留下()茶汤,续水两次、再三次,高档花茶可以冲泡七八次仍有余香。